No Extingais El Espiritu: Una Iniciacion A La Pneumatologia

Sinopsis de No Extingais El Espiritu: Una Iniciacion A La Pneumatologia:

Sin Espíritu no probablemente halla genuina Cristología, ni genuina eclesiología, ni una praxis cristiana profunda en el rastreo de Jesús.

De ahí la urgencia de una iniciación a la teología del Espíritu Santurrón («Pneumatología», en términos mucho más especialistas). Pero tanto la pastoral de la Iglesia como exactamente la misma teología han olvidado recurrentemente explicitar la presencia del Espíritu en la narración de salvación, o la han achicado a sus dimensiones mucho más íntimas y también particulares.

No obstante, a la luz de la Escritura y de la tradición de la Iglesia, más que nada de la Oriental, descubrimos otras dimensiones del Espíritu: el Espíritu no solo se derrama en nuestros corazones, sino brota en la Iglesia y llena todo el cosmos.

Este Espíritu clama hoy mediante los signos de los tiempos, de las creaturas que demandan autonomía, del lamento de los pobres, de las mujeres, de las diferentes etnias, del pluralismo espiritual, del grito de la tierra que gime con dolores de parto y quiere su plena liberación.

En un mundo donde varios, decepcionados, abandonan la Iglesia, o aun exactamente la misma fe cristiana, la referencia al Espíritu se regresa hoy importante.

La Iglesia, más que nada la occidental y latina, ha comprado muy, muy caro el no haber escuchado a tiempo el lamento del Espíritu que sopla dentro y fuera de la red social eclesial: en los laicos, en las mujeres, en los jóvenes, en los movimientos sociales, en los humanismos, en los indígenas, en las Iglesias y en las religiones de la raza humana.

¡Tenemos que sentir su lamento! El Espíritu prosigue presente y dinámico en la historia.

VICTOR CODINA, (Barcelona mil novecientos treinta y uno), jesuita, doctor y profesor de Teología durante 20 años en Cataluña, radica ya hace veinticinco años en Bolivia, donde ha alternado el trabajo de docencia teológica en la Facultad Católica Boliviana (ISET, Cochabamba) con trabajos mucho más pastorales de capacitación de laicos y animación de comunidades de base (Oruro y Santa Cruz). Estas ocupaciones las ha extendido tambi&eacu

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