Las Ciento Veinte Jornadas De Sodoma

Sinopsis de Las Ciento Veinte Jornadas De Sodoma:

Donatien Alphonse François Sade (París, 1740 - Charenton, Francia, 1814), mucho más popular por su título de marqués de Sade, fue un escritor y pensador.

De origen aristocrático, se formó con su tío, el abate de Sade, un erudito desvergonzado y volteriano que ejercitó sobre él una enorme predominación.

Juzgado y culpado a muerte por delitos sexuales en 1772, logró escapar a Génova.

Regresó a París en mil setecientos setenta y siete, donde fue detenido a instancias de su suegro y encarcelado en Vincennes.

En mil setecientos ochenta y 4 fue movido a la Bastilla y en 1789 al hospital siquiátrico de Charenton, que abandonó en mil setecientos noventa merced a un indulto concedido por la Asamblea que aparece de la Revolución de mil setecientos ochenta y nueve.

Participó entonces de manera activa en política, paradójicamente en el bando mucho más moderado.

En 1801, a raíz del escándalo generado por la publicación de La filosofa del tocador, fue internado nuevamente en el hospital psiquiátrico de Charenton, donde murió. Escribió la mayoría de sus proyectos en sus largos periodos de internamiento.

En entre las primeras, el Diálogo entre un sacerdote y un moribundo (mil setecientos ochenta y 2), manifestó su ateísmo.

Siguientes son Los ciento veinte días de Sodoma (1784), Los crímenes del amor (1788), Justine (mil setecientos noventa y uno) y Juliette (1798). Calificadas de indecentes en su día, la descripción de diversos tipos de perversión sexual forma su tema primordial, si bien no el único: en preciso sentido, Sade puede considerars

Ficha técnica de Las Ciento Veinte Jornadas De Sodoma